Estamos vivendo um momento de extrema import\u00e2ncia. Um momento que dever\u00e1 ficar marcado na hist\u00f3ria. Um momento em que estamos aprendendo a respeitar a diversidade. N\u00e3o apenas a diversidade biol\u00f3gica, que teve seu momento culminante na comemora\u00e7\u00e3o do ano de 2010 como o Ano Internacional da Biodiversidade, mas tamb\u00e9m na diversidade de pensamento. A \u00e9poca em que pensamentos divergentes eram podados sumariamente est\u00e1 cada vez mais distante.<\/p>\n
Especialmente no Brasil, o amadurecimento da democracia est\u00e1 nos propiciando no m\u00ednimo a possibilidade de manifesta\u00e7\u00e3o do direito das minorias. O direito das minorias \u00e9 algo a ser perseguido e esclarecido em um sistema democr\u00e1tico, no sentido de proteger a diversidade. Com este amadurecimento, aprendemos que n\u00e3o \u00e9 porque a maioria pensa de uma forma, que os demais, que pensam de forma diferente, precisam ser obrigados a segu\u00ed-los.\u00a0 O respeito pelo diferente, pela diversidade, \u00e9 um alvo que deve ser buscado por todos. Neste sentido, a escola \u00e9 um ambiente extremamente favor\u00e1vel para que as novas gera\u00e7\u00f5es cres\u00e7am com a id\u00e9ia do respeito pela diversidade, o que ir\u00e1 facilitar sua conviv\u00eancia com outras pessoas no futuro.<\/p>\n
Uma das quest\u00f5es bastante em evid\u00eancia atualmente \u00e9 o respeito \u00e0 diversidade de op\u00e7\u00e3o sexual. Manifesta\u00e7\u00f5es de homofobia, por exemplo, t\u00eam sido discutidas e combatidas por cada vez maior por\u00e7\u00e3o da popula\u00e7\u00e3o, e n\u00e3o apenas do grupo oprimido como tamb\u00e9m de outras parcelas da popula\u00e7\u00e3o. As pessoas est\u00e3o aos poucos aprendendo a conviver com esta diversidade, mesmo que \u00e0s vezes seja necess\u00e1rio recorrer \u00e0 justi\u00e7a nos casos de discrimina\u00e7\u00e3o.<\/p>\n
No entanto, outra minoria n\u00e3o tem recebido o mesmo apoio. \u00c9 o caso da minoria dos n\u00e3o religiosos (ateus, agn\u00f3sticos, ou simplesmente os que n\u00e3o frequentam religi\u00f5es). A cada crime cometido aparece um comentarista de televis\u00e3o acusando-o de ser ateu, ou \u201cn\u00e3o ter Deus no cora\u00e7\u00e3o\u201d. Pode parecer algo irris\u00f3rio, mas n\u00e3o \u00e9. Trata-se de uma acusa\u00e7\u00e3o ou, no m\u00ednimo, uma generaliza\u00e7\u00e3o que n\u00e3o tem absolutamente nenhum respaldo em evid\u00eancias. Por outro lado, h\u00e1 pequenas outras atitudes da maioria religiosa que s\u00e3o igualmente desrespeitosas (quando n\u00e3o discriminat\u00f3rias ou preconceituosas).<\/p>\n
Quando atitudes assim s\u00e3o realizadas em escolas, o ber\u00e7o onde esperamos que haja ensinamentos sobre respeito e aceita\u00e7\u00e3o da diversidade, acredito que estamos diante de problemas maiores. \u00c9 o caso, por exemplo, do ensino religioso em escolas p\u00fablicas. O poder p\u00fablico deve zelar pelo direito da minoria e a luta tem sido grande para evitar proselitismo nas escolas. \u00c9 aceit\u00e1vel que haja aulas de ensino sobre religi\u00f5es (explicar que o homem cultua milhares de deuses, por exemplo), mas \u00e9 inaceit\u00e1vel qualquer tipo de imposi\u00e7\u00e3o de cren\u00e7a. Este papel \u00e9 dado a escolas confessionais, onde os pais espontaneamente matriculam seus filhos sabendo que ter\u00e3o ensino religioso de acordo com a religi\u00e3o da escola.<\/p>\n
Em outras ocasi\u00f5es, escolas comuns (p\u00fablicas ou mesmo privadas) promovem determinada religi\u00e3o atrav\u00e9s de seus professores fazendo ora\u00e7\u00f5es na sala de aula ou at\u00e9 mesmo recebendo imagens para adora\u00e7\u00e3o dos fi\u00e9is. \u00c9 compreens\u00edvel que os professores e a dire\u00e7\u00e3o da escola tenham sua f\u00e9, mas \u00e9 inadmiss\u00edvel que usem o poder de educador para impor aos alunos, em geral crian\u00e7as que est\u00e3o iniciando seu conhecimento sobre a vida, um determinado procedimento religioso. Em escolas n\u00e3o confessionais, n\u00e3o se espera receber catequese. Mais uma vez, dizer que a maioria dos brasileiros \u00e9 desta ou daquela religi\u00e3o n\u00e3o pode ser desculpa para imp\u00f4-la para todos. \u00c9 o direito da minoria. Se a escola n\u00e3o \u00e9 confessional, ou seja, se eu n\u00e3o estou levando minha filha de livre espont\u00e2nea vontade para uma escola de freiras ou adventista, ou seja l\u00e1 qual for, n\u00e3o espero que ela tenha que aprender rezas, ora\u00e7\u00f5es ou admirar imagens de santas. Respeito que os professores, pais de outros alunos e demais pessoas fa\u00e7am isso em suas casas e nas suas igrejas, mas refor\u00e7o que na escola isto n\u00e3o pode acontecer. Se os pais religiosos querem que seus filhos tenham ensino religioso, eles s\u00e3o livres para lev\u00e1-los a escolas dominicais, catequeses, etc. Tamb\u00e9m n\u00e3o \u00e9 direito separar a turma entre os que s\u00e3o adeptos e os n\u00e3o adeptos para ir admirar e rezar aos p\u00e9s de uma imagem de santa, pois assim se ensina exclus\u00e3o e n\u00e3o o respeito pela diversidade.<\/p>\n
A escola \u00e9, sim, um local sagrado. Mas \u00e9 um local sagrado para a difus\u00e3o do conhecimento, n\u00e3o para professar uma religi\u00e3o. Esta carta aberta \u00e9 um apelo \u00e0s escolas n\u00e3o confessionais que se mantenham \u00edntegras, sem obrigar os alunos a professarem algo que eles n\u00e3o optaram \u201ca priori\u201d. Vamos aprender a lidar com a diversidade! Vamos aproveitar este momento hist\u00f3rico!<\/p>\n
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