{"id":24,"date":"2011-01-31T21:30:55","date_gmt":"2011-01-31T23:30:55","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biociencia.org\/rpazza\/?p=24"},"modified":"2011-01-31T21:30:55","modified_gmt":"2011-01-31T23:30:55","slug":"ateusagnosticos-e-o-conhecimento-sobre-as-origens","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/darwin.crp.ufv.br\/dnacetico\/?p=24","title":{"rendered":"Ateus\/agn\u00f3sticos e o conhecimento sobre as origens"},"content":{"rendered":"

Na edi\u00e7\u00e3o de Janeiro (Ano 08, n\u00famero 104) da revista Scientific American Brasil, a coluna Bloco de Notas trouxe um pequeno artigo de Charles Seife (professor de jornalismo da New York University) que critica uma pesquisa do F\u00f3rum Pew <\/a>sobre Religi\u00e3o e Vida P\u00fablica, amplamente divulgada nos meios de comunica\u00e7\u00e3o do Brasil, incluindo o website da revista Veja<\/a>. A pesquisa do F\u00f3rum consistiu de 32 quest\u00f5es sobre religi\u00e3o aplicada a cerca de 3400 pessoas das mais diversas cren\u00e7as religiosas, incluindo ateus e agn\u00f3sticos.<\/p>\n

Seife direciona duas principais cr\u00edticas \u00e0 pesquisa. A primeira est\u00e1 relacionada com o n\u00famero amostral de ateus e agn\u00f3sticos (212 pessoas, ou cerca de 6%). Ele afirma que amostras pequenas n\u00e3o geram n\u00fameros confi\u00e1veis. O que Seife esquece de comentar \u00e9 que esta \u00e9 a propor\u00e7\u00e3o aproximada de ateus\/agn\u00f3sticos em diversos locais do planeta, como os EUA, por exemplo, ou mesmo o Brasil. O autor n\u00e3o deixou claro qual seria o tamanho amostral ideal para ateus\/agn\u00f3sticos para que fosse validada a pesquisa. Mas \u00e9 importante lembrar que o tamanho amostral total tamb\u00e9m deveria ser ampliado, ou o desvio causado poderia tornar a pesquisa inadequada.<\/p>\n

Outra cr\u00edtica de Seife se refere ao fato que o F\u00f3rum Pew deixou de fora uma catogoria inteira: aqueles que \u201cn\u00e3o acreditam em nada em particular\u201d. Ora, se Seife conseguiu estas informa\u00e7\u00f5es, o F\u00f3rum n\u00e3o deixou de fora. A cr\u00edtica parece estar mais direcionada ao fato que o F\u00f3rum n\u00e3o incluiu tais respostas aos que se consideram efetivamente ateus ou agn\u00f3sticos, e que se tal inclus\u00e3o fosse realizada os n\u00fameros seriam diferentes, na m\u00e9dia, pouco piores que protestantes evang\u00e9licos.<\/p>\n

Aqui existe um outro problema. Os que n\u00e3o acreditam em nada em particular (simplesmente n\u00e3o acreditam em Deus), embora sejam ateus por defini\u00e7\u00e3o, n\u00e3o se enxergam desta forma. Categoriz\u00e1-los em conjunto seria o mesmo que categorizar sumariamente como cat\u00f3lico algu\u00e9m que apenas acredita em Deus, mas que n\u00e3o vai \u00e0 Igreja alguma. Para algu\u00e9m se julgar protestante, por exemplo, precisa conhecer os preceitos que as igrejas protestantes pregam, caso contr\u00e1rio, como se enquadram neste perfil? Seife erra ao desconsiderar os que se julgam efetivamente ateus ou agn\u00f3sticos como um grupo filos\u00f3fico que compartilha caracter\u00edsticas e pensamentos pr\u00f3prios. Esta simples pesquisa, na realidade, confirma o que muitos ateus e agn\u00f3sticos afirmam, que assim se tornaram ap\u00f3s conhecer sobre religi\u00f5es.<\/p>\n

H\u00e1 alguns anos realizamos uma pesquisa sobre o conhecimento de alunos calouros em uma universidade p\u00fablica acerca do tema evolu\u00e7\u00e3o. A pesquisa gerou dois artigos. Um deles est\u00e1 publicado na revista Evolution, Education and Outreach<\/a> e relaciona o n\u00edvel de conhecimento com aspectos s\u00f3cio-econ\u00f4micos e da \u00e1rea profissional escolhida. Um outro artigo que est\u00e1 sendo preparado para publica\u00e7\u00e3o demonstra a diferen\u00e7a no n\u00edvel de conhecimento entre diferentes cren\u00e7as, incluindo ateus e agn\u00f3sticos. O que observamos \u00e9 que ateus e agn\u00f3sticos apresentaram resultados superiores aos demais. De forma semelhante \u00e0 pesquisa do F\u00f3rum Pew, a propor\u00e7\u00e3o de ateus e agn\u00f3sticos em nossa pesquisa seguiu o observado na popula\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

Estes estudos sugerem que ateus e agn\u00f3sticos assumidos t\u00eam mais curiosidade a respeito de nossas origens que os demais e que se trata de um movimento intelectual muito mais do que simples rebeldia como muitas vezes se tenta fazer pensar. Al\u00e9m disso, refor\u00e7a a possibilidade de que o conhecimento n\u00e3o apenas acerca de religi\u00f5es, como tamb\u00e9m sobre a explica\u00e7\u00e3o cient\u00edfica sobre nossas origens, tendam a afastar as pessoas da religi\u00e3o.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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